Načítavam moment...
Momentálne nie ste prihlásený

Osloboďme sa od ľútosti, sústrasti a bolesti iných. Nie je to láska (Späť na článok)

Pridajte priamu reakciu k článku

1 2 3 > >>

Hodnoť

 

Ak moje dieta dostane rakovinu a bude mat bolesti, tie bolesti budem prezivat s nim. Smutok, ktory budem prezivat nebude zvykom, ani etikou ani kulturou ako pisete, ale ten smutok pojde z hlbky mojej duse, a bude prirodzeny, tak ako stastie sú totiz aj žiaľ a smútok prirodzené emócie pre človeka. Koľkí dokázali vytvoriť nádherné umelecké diela v období, keď prežívali svoj najväčší žiaľ, úzkosti, strach. Tak ako šťastie aj smútok si treba prežiť a užiť, nie ho úplne odmietať. Prečítajte si napr. T. Moore (americký psychológ) - Temné noci duše, výborná kniha.
 
Hodnoť

 

dobry napad. takze namiesto tych euracov, co kazdy mesiac posielam na konto jednej nadacie im budem posielat pekny mail so smajlikom. a oni mi budu vdacni, lebo cim viac smajlikov, tym viac adidas
 
Hodnoť

 

V podstate súhlasím.
S malými pripomienkami - láska k druhým bytostiam je Ok, ale medzi druhé bytosti je potrebné zahrnúť aj seba samého. Inými slovami, ak nakŕmim 1000 ľudí, ale sebe nedám najesť umriem od hladu. Teda lásku k ostatným bytostiam je možno definovať príslovím nečiň ostatným čo nechceš, aby oni robili tebe. Nezabúdajme, ako sa aj vyjadril autor, že nič sa v tomto svete nedeje náhodou a utrpenie iných je spôsobené ich vlastnými skutkami, myslením hoci aj v predchádzajúcich životoch a stavanie sa proti tomuto poriadku je v podstate pýcha v tom, že my dokážeme tento svet riadiť lepšie ako božie zákony. Obetovanie vlastného života pre dobro ostatných podľa mňa tiež nie je v poriadku(podľa hore uvedeného). Ešte by som k tomu dal jednu výnimku - každý z nás sa k Bohu môže blížiť iba sám za seba. T.j. nemôžem druhých priviesť k Bohu iba im v tom pomôcť. A to má podľa mňa absolútnu prednosť pred všetkým ostatným. Teda ak chcem pomáhať druhým v rámci toho, že mi to pomáha zbaviť sa altruizmom vlastného ega tak je to úplne v poriadku. Pomáhať však druhým na úkor vlastného duchovného vývoja nie je v poriadku a v terminológii kresťanstva je to hriech voči Bohu, ktorý sa nám skôr či neskôr vráti.
 

 

"Inými slovami, ak nakŕmim 1000 ľudí, ale sebe nedám najesť umriem od hladu."

V podstatě s Tebou souhlasím... I s tím, že vše má svoji příčinu (jedno jak nazvanou - karma aj.), i když to může svádět k cynismu a zjednodušování. Na druhé straně právě láska k bližnímu musí být či vést až k oběti, jinak je podmíněná a nehodnotná. Ovšem namísto úvah je asi nejlepší se snažit v životě zříkat právě toho, co vytváří utrpení druhých, respektivě i nás samých... není to jen forma intelektuální meditace, ale skutečné opuštění špatného (k němuž má člověk sklony) a nalézání onoho dobrého... Ono dobré, aby bylo dobré, musí projít však niterným zápasem, vystavením sebe sama společenské nejistotě, aneb "kdo si chce zachovat život, ztratí jej",jinak se tomu nedá uvěřit...

A propo, píšeme tu o lásce k bližním, a jaký paradox, že si upřímně musíme do jednoho doznat, chceme-li být upřímní a nevystavit se vlastní lži, že zde máme největší mezery a že život je právě o tom, tuto lásku co nejvíce naplňovat...!

Pěkný den.
 

 

"Na druhé straně právě láska k bližnímu musí být či vést až k oběti, jinak je podmíněná a nehodnotná"

Slovo obeta v kontexte s pomocou (službou) druhým je ošemetné. Pretože jedna vec je obetovať svoje sebectvo, svoj uhol pohľadu (naplniť potrebu druhého! nie potrebu sebeckú - dokazovanie si vlastnej hodnoty v očiach seba samého) a toto ano. Ovšem vec druhá je obeta v zmysle sebaobety čo je v princípe vzdanie sa vlastného života a toto ne e. Neviem jak Vy, no ja nie som Ježiš Kristus syn boží aby ma Boh ľudstvu obetoval. Som len človečí červík v sukničke ...............
 

Červíkovi :) a Sanjásinovi....

To rannysmiech:
Oběť je bezpodmínečnost. Chtít se obětovat jako JK (mít v sobě ideu absolutní oběti) by bylo falešné. Kdo by tvrdil, že je schopný se obětovat na "roztrhání", lže! Oběť je komunikace, proces! Na druhé straně je právě schopnost obětovat se, jeho nikdy nekončící idea, komunikačním faktorem mezi námi a Bohem. Jakmile si jednou určíme meze, už se nedá nic nazvat obětí, protože vysuzujeme z rozumu, nikoli z boží vůle! Buď vůle Tvá... v tom je řečeno vše! Zde přichází ztráta "vlastního" života. Tedy toho života, který náš nikdy ani nebyl, ve prospěch skutečného Života. Co je onou vůlí, co je onou obětí tak neplyne od nás, ale od požadavků na nás. Jen díky tomu se oběť mění v dar, a ve výsledku je obdarováním nás samých! Neboť jen skrze vlastní dobro, můžeme být dobrými.

To Sanjásin:
Nesouhlasím, že svět je odpadnutím od Boha, stejně tak nesouhlasím, že svět je čistou imaginací Boha. Je procesem uskutečnění. Zmiňovaný citát, o němž říkáš, že je o inom... hmm, třeba znát evangelium a kontext...

Mě to však přijde, že lidé chtějí měnit jen názor, ale nechtějí změnit reálně a fakticky svůj život! Nevzdají se násilí, nevzdávají se lži, jen mění psychickou úroveň, která ve světě lži otupuje mysl!
 

mám to inak

medzu si neurčujem rozumom ale práve - Buď vôľa Tvoja! V pomoci druhým Boha vnímam skrz na skrz - Jeho vôľu. A pre TOTO som ešte nevyhorela a stále som na žive. Ak by ma Boh chcel obetovať ako obetoval JK už by sa tak stalo, filozof milý.
 

 

odkial vies, co v konkretnej situacii je Bozia vola
 

ahoj popy

Neviem to. Cítim to. Rozum (vedieť) pretláča, ano: pomôž pomôž ešte ešte skús ešte toto a ešte tamto, vytrvaj nevzdaj, nájdi lepšie slová útechy, urob ešte to a ono ešte toto skús až - do totálneho roztrhania duše!! no pocit sa bráni!!! je to vnútorný Hlas, ktorý varuje a káže - ustúp! Ustúp od človeka, ktorému pomáhaš a nechaj ďalšie dianie v rukách Božích .............................

(taký bežnejší známy príklad: doktori v bielom plášti hovoria: urobili sme čo sme mohli vládali vedeli (veda) a zbytok - či sa uzdraví/zomrie je už na prírode ......)

Je to skrátka pocit, že už nemôžem viac pomôcť tomu ktorému konkrétnemu človeku, pretože cítim! že som vyčerpala všetky svoje zdroje a pokračovať v tom by ma zničilo (vyhoretie). Rozum mi v tom napokon pomôže - aký má zmysel nechať sa zničiť pre jedného človeka, ktorému evidentne už ja pomôcť nedokážem, sú tu ďalší a ďalší ..

Nie rozumom, ale pocitom.
V praxi azda tak, že cítiš vyčerpanie, vyčerpanie blízko smrti (vyčerpaná na smrť sa vraví) A to je čas, keď je potrebné ustúpiť, nech sa deje voľa Božia.

Verím, že som našla priliehavé slová.
Srdečne Ťa pozdravujem, opatruj sa!
:)

PS: niekedy sa to objavuje i tu, človek vysvetľuje, ohýba slová, hľadá cestu k druhému aby pomohol, snaží sa chytiť uhol pohľadu druhého, komunikuje. No a v jednom bode má pocit, že to nemá význam. Nie v zmysle negatívnom, proste proťajšok je mimo. Mimo svoju cestu, mimo seba samého, mimo ........ hľadá sa. A to je čas na ústup. Dej sa čo dej. Dej sa vôľa Božia ...........................................
 

 

Ahoj :-)

Dakujem za vysvetlenie.
No ja prave niekedy neviem rozlisit, co je Bozia vola a co moja :-)

Poznas ma :-) cez bibliu sa snazim zistit, co je Bozia vola vseobecne. Tiez do toho montujem pocity, ale tie su dost ovplyvnene tym, co som si precitala.

Objimam ta :-)
 

 

Nadpis mne zmáttl, ale myslím, že se na to díváme stejně! :)
 

 

"Kto si che zachovať život, stratí ho." - je podľa mňa o niečom inom - obetuj pozemský život - teda ego a dostaneš večný život, teda nájdeš svoje pravé ja.
Môj pohľad je asi takýto, že tento svet nie je božským svetom, ale svetom odpadlým od Boha(prítomnosť ega, zla a utrpenia to potvrdzuje), tak je našou prvoradou povinnosťou snažiť sa už viac do tohto sveta nenarodiť. Meniť tento svet na svet lepší na úkor cesty k Bohu je len ďalšie zaplietanie sa doň a tým rozmnožovanie utrpenia(minimálne svojho).
Obeta je dôležitá, ale musí mať zmysel a teda viesť k odstraňovaniu ega. Ak pomáham blížnym a preto si zväčšujem ego(pýchu) je nielen strata času, ale konanie ktoré nás robí horšími ako keby sme nič nečinili.
 

 

"Kto si che zachovať život, stratí ho." - je podľa mňa o niečom inom - obetuj pozemský život - teda ego a dostaneš večný život, teda nájdeš svoje pravé ja.
Môj pohľad je asi takýto, že tento svet nie je božským svetom, ale svetom odpadlým od Boha(prítomnosť ega, zla a utrpenia to potvrdzuje), tak je našou prvoradou povinnosťou snažiť sa už viac do tohto sveta nenarodiť. Meniť tento svet na svet lepší na úkor cesty k Bohu je len ďalšie zaplietanie sa doň a tým rozmnožovanie utrpenia(minimálne svojho).
Obeta je dôležitá, ale musí mať zmysel a teda viesť k odstraňovaniu ega. Ak pomáham blížnym a preto si zväčšujem ego(pýchu) je nielen strata času, ale konanie ktoré nás robí horšími ako keby sme nič nečinili.
 

 

"Kto si che zachovať život, stratí ho." - je podľa mňa o niečom inom - obetuj pozemský život - teda ego a dostaneš večný život, teda nájdeš svoje pravé ja.
Môj pohľad je asi takýto, že tento svet nie je božským svetom, ale svetom odpadlým od Boha(prítomnosť ega, zla a utrpenia to potvrdzuje), tak je našou prvoradou povinnosťou snažiť sa už viac do tohto sveta nenarodiť. Meniť tento svet na svet lepší na úkor cesty k Bohu je len ďalšie zaplietanie sa doň a tým rozmnožovanie utrpenia(minimálne svojho).
Obeta je dôležitá, ale musí mať zmysel a teda viesť k odstraňovaniu ega. Ak pomáham blížnym a preto si zväčšujem ego(pýchu) je nielen strata času, ale konanie ktoré nás robí horšími ako keby sme nič nečinili.
 

 

Tento svet je dielom Boha a povedať o ňom, že je odpadlý je povedať to o Bohu.
Poviem ešte inak, ak niečo vytvoríš (vyrobíš) a výsledkom je (podľa tvojich kritérií) nepodarok, dištancuješ sa od takého výrobku ? ak áno, tak potom sa dištancuješ sám od seba - je to predsa TVOJ výrobok. Pozri, ak aj Boh nie je spokojný s tým čo tu vytvoril, nezahodí nás pretože nie je človekom (s človečou "morálkou"). Podľa seba (azda) súdiš Boha, oukej súď Ho, ale čosi to o tebe vypovedá ...........................

Veriť v reinkarno a zároveň sa chcieť z neho vymedziť (usilovať o to) je - nelogické. Ak veríš v reinkarno tak ťa prerod neminie už z princípu viery. Len ten kto neusiluje, len ten sa nenarodí, neprerodí, neznovuzrodí, je to o vzdaní sa (života).
 

 

Aby sme sa správne chápali - boží výtvor je celé stvorenie so všetkými svetmi, ale nie všetky svety obývajú bytosti, ktoré si Boha uvedomujú a v ktorých vládne božia vôľa. Takýto svet je aj ten náš, poznáš ich podľa neprítomnosti Boha v bytostiach - kde je miesto Boha ego a v tom, že je v nich utrpenie ktorému sa nedá vyhnúť.
Boh dáva bytostiam slobodu sa rozhodnúť pre život s ním alebo bez neho, preto je umožnená existencia aj nášho sveta - je to svet, ktorý "pasuje" nášmu nastaveniu, teda životu bez Boha. Reinkarno ťa neminie, ale záleží na tvojom nastavení, v ktorom svete prežiješ ďalší život a o to ide. Samozrejme, že najlepšia alternatíva by bola rozpustenie sa v stvoriteľovi, ale kto ti dnes zaručí, že po dosiahnutí nirvány nebudeš znova vrátený späť do stvorenia a nezačneš od nuly.
 
Hodnoť

 

neviem, či som to dobre pochopil, ale logika článku by mala byť v tom, že majme sa radi natoľko, aby sme si neublížili jedením, fajčením a podobne a nemiernosťou v každej činnosti. potom bude každý zdravý a budeme harmonicky žiť s božím zákonom. súhlasím, tak by to malo byť. stará dobrá bilancia medzi de lege lata a de lege ferenda. tuším tak tomu nadávajú.
problém je ale v tom, že svet v tomto stave nie je. svet je plný chorých, trpiacich, ktorí sa do tohto stavu dostali buď sami, alebo bez svojej viny.a títo ľudia pomoc potrebujú. povedať si, že je to ich problém je prejav sebelásky. nesúdiť ich a obetavo pomôcť je prejav lásky.
altruisti sa snažia pomôcť, lebo milujú a súcitia. egoisti zase "pozitívne myslia" a sú povznesení nad problémy sveta, lebo si myslia, že ich sa netýkajú. ale všetci sme spojenými nádobami.jednoducho ak nepridáš ruku k dielu a nepomôžeš, tým uberáš aj zo svojej nádoby vody, resp. život. láska znamená zahodiť sebaúctu a vlastnú hodnotu, a ísť starému pokakanému človeku utrieť ***** a vziať ho na prechádzku.
 
Hodnoť

nuž

postaraj sa každý o seba ergo bude postarané o všetkých - má čo do seba.
Na pomoc iným nehľadím ako na anjelíčkovanie, je to proste služba. Je to mj v princípe služba Bohu - predsalen je treba to telo, ruku - ktorá podá vodu, prikryje. Mýliť si službu s obetou je fatálne nedorozumenie, ktoré má následky (služobník sa stáva chorým - kruh sa uzavrel)

Mno a keď volakde počujem, že bieda a choroby musia na svete existovať aby "vyvážili" dostatok a zdravie ergo aby svet bol vyvážený (harmonický) tak mi je z tej pomýlenosti nedobre, pretože harmónia podmienená takouto polaritou stráca podstatu čistoty.

PS: Milý rokkan (prvý diskus príspevok), spojka "ak" jaksi ráta s možnosťou takej reality! ak budeš takto zmýšľať, tak zvyšuješ jej relevantnosť, prestaň s tým, prosím.
 

 

lenže máš tu ľudí ne rôznej úrovni, každý sa o seba nepostará. Napokon v prírode existuje symbióza, v ľudskej spoločnosti spolupráca. Niekto to povedal tak, že každý má nad sebou niekoho vyšśieho, kto by mu mal byť vzorom na nasledovanie a niekoho nižšieho, komu by mal pomáhať dostať sa na jeho stupeň. Toto je údajne jeden z princípov bytostí v duchovnom "vesmíre", a toto sa ľudstvo pokúša napodobňovať s rôznymi obmenami a extrémami.

K tomu zlu. Akvinský tvrdil, že "zlo je tu pre ešte väčšie dobro.:-)" Iste, zlo je tu následkom pádu, ale nakoniec aj tak pomáha dobru ako niečo, na čom sa učíme a vyvíjame, zdokonaľujeme podobne ako ten kto chce mať svaly, musí sa trápiť s činkami ....
 

 

Zaujímavý uhol pohľadu - to s tými vyššími a nižšími, no nezdieľam ho (nie takto nie v zmysle vzorov) vnímam to tak, že je "len" spolupráca! skrze ktorú sa približujeme Bohu - všetci.
 

1 2 3 > >>

Najčítanejšie


  1. Miroslav Ferkl: Vysnívaný dom Igora Matoviča. 4 012
  2. Martin Ondráš: Mičovskému kolabuje rezort, minister mlčí..... 3 125
  3. Rudolf Pado: Kde sa túla zdravotnícky odpad z celoplošného testovania na Covid-19? 2 884
  4. Jozef Sitko: Je ešte Sulík politikom vládnym či už opozičným? 2 486
  5. Karolína Olšavská: Vlastnou hlavou 2 - recenzia alebo Ako chutí moc 1 419
  6. Július Kovács: Kotlebovci sa vyhražali Matovičovi smrťou, pred jeho dom doniesli truhlu a vence 1 373
  7. Maroš Chmúrny: Škandál u sv. Michala, kus dobrej roboty a nová funkcia 1 250
  8. Peter Gregor: Safari pod Tatrami 1 229
  9. Peter Lacina: Kto vie čo je mastektómia, nech zdvihne ruku 1 136
  10. Roman Kebísek: Časť slovenských rozprávok od Dobšinského sa podobá nemeckým od Grimmovcov 1 107

Rebríčky článkov


  1. Marian Vojtko: Odstrániť riziko - a úplne...
  2. Peter Biščo: Pani Iveta Radičová hľadá politickú kultúru terajšej vlády.
  3. Ján Škerko: O výhre, peniazoch a sexe
  4. Jozef Kovalík: Sám
  5. Jan Vaněra: SLOVENSKO-MAĎARSKÉ POHRANIČIE V OKOLÍ RIEKY IPEĽ - 7.11.2020
  6. Miriam Studeničová: Životná potreba svätenia sviatočného dňa!
  7. Peter Ďuroška: Nadácia SPP podporila projekt zrakovo postihnutých športovcov
  8. Michal Kováč: Ako sa IBM zo straty vrátila späť k ziskom
  9. Ivan Čarnogurský: KEĎ SA VLÁDNUTIE STÁVA OBSAHOVO NEPODSTATNÉ
  10. Július Kovács: Dr.Bukovský zľahčuje covid a zarába na tom mesačne okolo 5000 eur, pomôžte mi ho odstáviť


Už ste čítali?